是一個虛假的年代。
嬰孩腎結石，是因為奶粉中顯示虛假蛋白成份的三聚氰胺。銀行倒閉，因為投資了虛假的住房價值。投資者損失，因為他們買入虛假價值的證券。有毒的化工原料可以矯飾成有益的蛋白質。不值錢的房貸，可以藉著證券化而投機炒作，變得價值連城。
現今，虛假已成為時尚，投資廣告中，誇耀某種證券基金的驕人增長，同時又警告投資會引致金錢損失。香煙廣告中，吸某牌子的香煙都是有型有款的高貴仕女，卻警告，吸煙會危害健康。又，禿頭可以植髮，眉疏可以紋眉，鼻扁可以加高……等等。更有假名牌，假醬油，假雞蛋，假唱……甚至假華南虎。虛假自古已然，於今為烈。
何以要虛假？因為虛假可以隱藏缺點，把醜虛飾為美。令到虛假的事物，都是表面風光漂亮。而一般人追逐的，也祗是那表面眩目的光彩，非優良的素質。可是，在風光表面的背後，是隱藏著無窮的禍害。所以老子認為，真正「得道」的人，是「知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱。」請細想一下，男人不都是女人生的嗎？雄真比雌強嗎？實質上，女性的韌力比男性更強。表面發光的月亮本體，原來不就是漆黑一片嗎？韓信因能忍胯下之辱，才有日後的成就。但，因功高蓋主，而引至殺身之禍。假若，他能功成不居，淡薄名利，不戀棧那表面威風，或可以像春秋時代的范蠡那樣「瀟洒走一回」。
佛家認為五蘊皆空，五蘊是色、受、想、行、識，是對外在環境事物的個人主觀反應與感受，因人而異，沒有普遍標準，也沒有對與錯，所以是「空」，不可執著。而老子認為：「五色，令人目盲；五音，令人耳聾；五味，令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」色(高清電視)、音(Pavaroti 的歌聲)、味(XO醬)、畋獵(搶購記念幣)、難得之貨(名牌)、都是外在事物，會帶來短暫的歡娛和滿足，但長久沉迷則會傷害身心。可見，古時智者，都能看透外在事物的虛假。但今天，我們卻緊握虛假不放。
拳術中，標準化的競賽套路，走架優美，舉手投足，有板有眼，節奏合拍。假若，拳術祗要求拳架外形的美觀合拍，而不講究神意氣的練與用，那祗是虛有其表的拳操或拳舞。沒有真正拳術的內涵和價值。是虛假的。
太極拳的八法，形意拳的五拳，八卦拳的八掌，都是前輩通過實踐總結出來的基本鍛煉方法及形式。是藉著形式引動體內的潛能；養生家的說法是「以假修真」。身體形式是「假」，神意氣是「真」。這點不難明白，沒有神意氣的身體，祗不過是一副血肉軀殼而已。
太極拳由八法發展出37式，88式，108式等；形意基本五拳之後又有十形，十二形等；八卦八母掌又演化成六十四掌。若論形式，不一而足。但目的祗有一個，就是怎樣藉著不同的形式，引動體內潛能。故此，拳式祗是手段，而非目的。更何況，前輩們從個人的經驗與體會，往往更改或創新拳式，以便更有效的練出功夫。習拳者，假若執著於拳式的優劣對錯，而不作神意的操練，提高身體的感覺，就是執於虛假，不求實際。
拳式可以學，而功夫卻沒法學。拳式是表面的，可以摹仿，熟能生巧，一兩年保證像樣。功夫是內裏的，要靠自己苦練，及靠拳友間的切磋及老師的餵勁來驗證。老師示範發勁時，輕輕一掌能擲人於丈外；你的一掌，不但對方紋風不動，你更可能給反彈退後一兩步。你心裏會大惑不解，因為已照足了老師示範時的身法手法，為什麼不靈？其實，當功夫上身後，真正運用的是神意，外形祗是神意所帶動，是結果，非主動的身法手法。
習拳，學會拳式之後，不在神意上用功，不找身體感覺，祗樂於比劃手法身法，那就祗能蹉跎在虛假的外形上。終難入門。
在既有觀念中，有形有體的身法手法是實在的。神意氣是抽象的，摸不著，觸不到。是虛無飄渺的。但莊子說：「人皆取實，己獨取虛。」才是求道的正確方法。老子認為真道是「視而不見，聽而不聞，摶之不得」。而拳術前輩說：「全憑心意做功夫。」王薌齋前輩更認為「要從抽象中求具體。……由虛空尋有力之真實……」
正是……實則虛之，虛則實之；真作假時，假亦真；假作真時，真亦假……虛虛實實，實實虛虛；真真假假，假假真真……撲朔迷離；祗有，讓那鬆空柔順的身體感覺來判斷掌握吧！
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