拳思

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拳思十三 : 思與學,消與息

2007-07-15


思與學

昨天與拳友們練拳,有拳友用力緊握我左前臂,並以體重勁力壓下,要我用摟膝拗步之勁勢發出,我聽其勁,心想必可發出,但結果祗能微挫其根,未能達到「一觸即發」的效果。其後,我們就拳術的理與法作了很坦誠的討論。雖然,並沒有達到一致的結論;但卻令我再一次反思拳術中的理,法,練與用的機理。這塈漵珓銎珝Q,記下來,以達野人獻曝之情。

孔子說:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

「學」,不單是學其原理及方法,就像學算術,必須通過運算的練習,而得出其正確答案。「思」,是在得其原理及方法之後,要從練習實踐中,反覆思考驗證,以求更能掌握個中規律。思與學,缺一不可。

罔,是迷惘,失落。殆,是危險,偏頗。兩者都是偏離正法。

習拳必須也要「思與學」並重。從師長處得到其理或法,不可生吞活剝;必須通過練習與思考;從練習中找出其規律,用考思去沉澱過濾而總結;再以實踐來驗證。大膽的假設,客觀的懷疑,小心不斷的求證,才符合現今的科學精神。

消與息

昨天,我們討論了蹬腿的問題,一般解釋是「作用力與反作用力」的原理。如果,純粹用物理的機械力量做論點,這種說法是沒有瑕疵的。但以拳術「用意不用力」的法理來說,機械力就是違反了「不用力」的原則。

討論後,讓我想起了李仲軒前輩的一些話,現寫在下面,共同分享:

拳譜上講的「消息」,不是以後腳去蹬力,消息 是關於勁的消息。

這是前輩經驗之談。「消」是消退,「息」是增息。這是,秉承我國陰陽理論的此消彼長的道理。所謂蹬,必須不用力,要用鬆盡令氣沉到腳底,不機械用力,氣沉極而升,要從勁氣塈銦u消息」。

其實任何一個法都打不了人,打人的是以法練出來的功夫,有了功夫人就活了,天地開闊,無所不是。

有所謂「各師各法」,師長教授的法,是他練成功後,總結經驗得出的規律。所以,法不是絕對的,不是一成不變的。更何況他的經驗並非是你的親身體驗,祗可借鏡,而非金科玉律。

不能自悟自修,只會跟著師傅,今天聽個好東西,明天聽個好東西,好東西是聽不完的,這樣沒出路。

跟著老師,得了些啟發,必須用鬆柔不著力的鍜煉方法,從中找出身體感悟,才是正確的「自悟自修」。功夫是鍜煉時悟出來的,不是學回來或聽回來的。

如果從發力的角度講,肯定存在一種姿勢比另一種姿勢好。而尚式形意是用勁,勁練成後,一切架勢無可無不可,所以也就沒有「形」可言。

王薌齋前輩說的:「不求形骸似,但求神意足。」也正是這意思。求形似祗是初習拳的練習,神意的鍜練才是無止境的修為。《心意拳學臆參》一文,很著重的指出了這點。各位應反覆細閱。

何以勁用不上?

「為什麼摟膝拗步的勁用不上?」我反覆的自問。我再次回想當時身心的感覺,得出了以下結論:

  1. 給形式誤導:當時祗想著用手摟出去。手上用了筋骨力。忘了,用勁時,架勢是無可無可。亦證明,我要更努力操練用勁之意。
  2. 守中用中沒有做好。
  3. 勁氣沒有在身體鬆開的同時直透對手。破壞了一動無有不動的原則。
  4. 總其因,是歸咎自己學藝不精,疏於實踐。墮入了「思而不學」的誤區。

 

把關節鎖穩

有拳友認為,如要守得住,攻得猛,必須把膝胯關節鎖穩。我有以下意見。

    • 用力刻意的鎖,肯定是錯,是把自己「鎖死」。祗是笨功夫。
    • 如果在鬆開身體的同時,把所有關節鬆開,讓勁氣貫串著,關節不鎖而鎖,才是真鎖。這也是節節貫串的道理。





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