拳思

討論區

轉貼文章

生活札記

映象

聯絡言晏


拳之囈

1 2 3 4 5 6 7

拳之囈 ( 之一 )

2004 年春

習拳不覺廿載。在鍛煉的過程中,從追求形式上的準確以至氣意神的感知;經歷了熱切的尋索而迷茫,偶得而失落,漸悟而寸進,頓悟而欣喜。個中甘苦祇有真正 渴求拳理奧秘者才理解。

近來讀伍金先生在網上所論太極拳,對其持論頗有同感;亦觸動了我想寫下一些對拳理的淺識。

其實拳理猶如佛法,是不可說的,因一說就著相,就執於相,困於相。但希望正在摸索的拳友能在字埵瘨●M覓到一丁點禪機吧。

1. 太極

是我國傳統的思維系統,其特性是從自然法則中,找出蘊藏在宇宙萬物現象堛滷`規;所謂道法自然。其思維的推演理路是:無極--太極--陰陽--五行--八 卦 … 等。而推演雖千變萬化,其終極又歸納為一。 老子說:「聖人抱一 為天下式。」這個一,在太極拳來說,就是「 中 」, 正是太極拳要求的至中和,中正安舒,得其環中以應無窮之最終法則; 而不是尋求一招一式的用法 。拳式無論何家何派,舉動有異有同,但目的祗在練出方便搏擊的身法手法而已。拳以太極名之,其實在取乎其理法而非言乎其形也。形可千差萬異,理惟一貫。

2.

得意忘形:習拳者,先求方,後求圓。方者規矩也,不同形式派別,有不同的身體間架的要求,各有師承,難以細說。練好拳架,既懂規矩,就須求以意念帶動拳式,進而得到運動中的圓活之趣,支撐八面,氣勢渾然。正如任何運動,熟練動作之後,再也不用再記著形式,更重要的是在意識及意念上的鍛煉,令到每一個動作藉著意念指導而能發揮其最有效作用。太極拳的得意而忘形就是這意思 。

3. 懂 勁

能聽才能懂 。在練拳和推手的過程中,訓練自己用心去聽,久而久之,感而遂通。 由能聽而至聽懂 。

4. 鬆淨而沉

由聽勁而至懂勁的過程中敬,誠,淨是要練聽的基要心理條件:鬆淨則是其具體鍛煉手段。郝月如前輩說的「空鬆圓活」中的「空鬆」也就是這樣。無極是千百拳式之母,而無極的基礎在氣降湧泉,怎樣才可以氣降湧泉呢? 那就要鬆開全身肌肉,關節,靜聽濁氣下降 ;直至整個身體通透空淨 。氣之下沉是鬆淨的結果,而非刻意迫氣下沉。正如沙石在水中,因其較水沉重,所以向下沉, 而非用壓力使其下沉也。

5. 旋轉圓活

旋轉要用中 , 圓活在意靈 。理解物理幾何圓弧與圓心關係的拳友自會明白用中旋轉的重要性。但「中」怎樣可以旋轉呢?那就要鬆開腰胯關節, 讓圓活的意念驅動「中」去轉 。 這是用意的鍛煉。是核心的鍛煉 。切不可刻意扭腰擰胯,把身軀扭捏成麻花一樣,失去中正安舒的要求。

6. 虛靈頂勁

這是身體的一種狀態,而不是操練的方法或要求 。就是當鬆沉 , 中正安舒,支 撐八面的條件都具備了,身體就有一種頭頂輕輕的給一條細線懸吊起,而整體則有充滿勁意的感覺。太極拳的最高要求是順應自然,所有刻意的向上頂或向下沉都會破壞真正太極拳的完整感覺。鬆淨令氣下沉,氣沉盡而回升到頭頂;物極必反,是自然現象,非用力能為也。太極拳八法 中的掤勁就是產生在這狀態中。

7. 鬆胯轉腰

要轉腰必先鬆胯。胯是在盤骨上端的關節,在生理結構上是承接了上身的重量, 怎樣去鬆呢?這也是要用意去鬆開, 想象胯關節向上下左右前後鬆開 ,讓「中」旋轉的同時帶動腰去轉;相對來說 腰不是主動的去轉 ,而是隨著「中」的旋轉而轉。祇有這種由中帶動的轉才不會把中線扭捏成麻花一樣。

8.

在太極拳來說,中的概念,有廣義與狹義的兩種理解。狹義是指人體由頭頂百會穴垂直向下,通過丹田及會陰直落兩腳 間的一點所形成的一條意識線。廣義來說,是用自己的「中」,不偏不倚,對準目標的「中」;前者即是傳統說法的「守中」,後者則是「用中」。太極拳著重用意,得「中」的感覺也要用意去體會,就是當你具備了虛靈頂勁的體認,而不失鬆沉的要求,在這種狀態,「中」的條件已存在了。請在操練的過程中細心體會。守中時,意念專注自身的中線。用中時,要將 注意中線的意識隨著虛實進退而移向目標的「中」 。

9. 陰陽虛實

我國先哲深明宇宙,事物,人情等的雙對性。就用陰陽、虛實來概括這種現象。所謂陰實陽虛,陰重陽輕,陰黑陽白,陰降陽升,陰退陽進,陰下陽上,陰形陽氣,陰靜陽動 … 等。在同一時空中,陰陽虛實是相對共存,所謂獨陽不生,孤陰不長。在拳術上用這概念去說明在運動中重心的交替,肢體的伸縮,意氣與肢體的動靜關係等,都有其相互呼應的互動性,每一動靜都不是單獨運作,而是相互影響,彼此補足。請在舉手投足間細心感覺一下,上下相隨,左右相連,動靜互根的實在 。

10. 一動無有不動

日常練拳時,當身體鬆透,以意念引領腰胯肢體運動的同時,請細聽身體各部的動靜,即陰陽虛實互動的感覺。 而不是故意去一起亂動 ,習慣了這種動中靜,久而久之,練成聽己的功夫,自然而然的養成用意帶領,一動無有不動,節節貫串的功夫。

11. 觸之則旋轉自如

伍金提到風吹令到旗動,問究竟是風動還是旗動?這埵A要問兩個問題:
A. 意動以至有形動,那是意動還是形動?
B. 推手中對手加力於我,所以我動了,那是彼動還是我動?
其實,可以 說都動了,一種是主動,另一種是被動。被動者是不動的動,是觸之而動。而太極拳外形的動是通過意念旋轉所形成的, 所以身軀不可主動的轉,必須由意念引發,這種轉動,是當對手接觸到才能感覺得到。當「意形他我」的互動關係都明白了後,請細嚼這種動與不動的味道,盼能找出些一動無有不動的玄機及靜中觸動,動猶靜;動靜互根的真諦。進而在自練與互練的過程中去落實「觸之則旋轉」的感覺。 確切體認「意」是自練中的主動,「形」是被動。互練中對手是主動,我是被動。 所以切記意念旋轉的鍛煉是太極拳的重要課題。

12. 一舉動,周身 俱要輕靈

要輕靈必須先具備沉重,沉重是輕靈的基礎。 這沉重是湧泉得氣後能扎根入地的結果,從另一角度看,這個沉重 也可以 說是凝滯在肢體的拙力,及加在我身的他力,通過鬆柔的身體沉向湧泉而化走;讓身體輕鬆,腳下卻沉重,這大概是老子 說的 「重為輕根」吧!

嘮嘮叨叨的說了一大堆,又好像什麼都沒有說過,語無倫次,糾纏不清。大道本是至簡至易, 說不得也,說不得。有緣者,自會了悟。這一堆大概是痴人夢話吧!姑且名之為《拳之囈》。

言晏太極談

 

Copyright. All Rights Reserved.